石碑上刻出幸福和諧“密碼”
金秀瑤族自治縣人民檢察院挖掘石牌文化賦能社會治理
廣西壯族自治區(qū)河池市金秀瑤族自治縣素有“世界瑤都”之稱。近年來，金秀瑤族自治縣人民檢察院深入踐行新時代“楓橋經驗”，挖掘本土石牌文化中“和為貴”“護山守水”等治理智慧，推動“石牌律”與檢察履職深度融合，構建“民間調解+法律監(jiān)督”的多元矛盾化解機制，打造“瑤都·檢行”檢察文化品牌，走出一條具有地域特色、民族溫度的基層治理新路。
石牌“新語”：從鄉(xiāng)規(guī)民約到法治共識
“石牌律”是歷史上金秀瑤族同胞鐫刻于石碑上的鄉(xiāng)規(guī)民約，凝聚了瑤族“護山守水、和睦鄰里”的傳統治理智慧，是瑤族群眾共同遵循的行為規(guī)范，也是大瑤山民族團結和諧的紐帶。“新石牌律”在古老石牌文化的基礎上，融入新時代法治理念，二者在共同演進與實踐中不斷豐富內涵，實現了從傳統民間規(guī)約到現代法治共識的升華。
為讓“新石牌律”深入瑤胞的心，近年來每逢瑤族重大節(jié)日，金秀檢察院檢察官和瑤族石牌習俗傳承人藍志生都會來到瑤胞聚居的六巷鄉(xiāng)門頭村，在樹齡逾千年的“廣西杉木王”下，藍志生用瑤語解讀“石牌律”，講述“不破壞山林”的傳統規(guī)約；金秀檢察院檢察官則將法律條文轉化為村民聽得懂的鄉(xiāng)音俗語。
“我們瑤族有句老話叫‘石牌大過天’。如今檢察官把法律講得和石牌話一樣明白，大家更愛聽，也更好懂了。”門頭村村民趙大姐感慨道。幾年前，村里曾有人因砍伐林木被查處，起初并不服氣。檢察官沒有簡單辦案，而是邀請瑤族石牌習俗傳承人一起開“石牌會”，用“石牌話”釋法說理，講解“破壞山林者罰”的傳統規(guī)約。最終，當事人心服口服，主動補種樹苗，修復生態(tài)。法院也依法判處緩刑，實現法律效果與社會效果的統一。
“我們不僅要就案辦案，更要讓法律有溫度，讓處罰有教育意義。”金秀檢察院檢察委員會專職委員趙木群說。他認為，“石牌律”中“和為貴”的理念與現代“楓橋經驗”不謀而合，這二者共同成為化解基層糾紛的“金鑰匙”，也是維護當地民族團結的“壓艙石”。
古村新顏：檢察建議守護瑤鄉(xiāng)文脈
如今走進六巷鄉(xiāng)下古陳屯，石板路平整如鏡，古民居木構結實，消防設施一應俱全，呈現出一派寧靜祥和的景象。村民小組長盤寧勇指著煥然一新的村容村貌說：“以前老房子漏風漏雨，現在政府幫助修繕，污水有了處理設施，道路也拓寬了，居住起來安心多了。”
2023年，金秀檢察院在履職中發(fā)現，多個村落雖掛有“古村落”牌匾的村莊，卻面臨著傳承保護補助資金未落實、管理不善等困境。“古村落一旦損毀，便是永久的遺憾。”檢察官感慨道。
為此，金秀檢察院高質效制發(fā)檢察建議書，督促相關部門投入1500余萬元專項資金，助推全縣18個古村落實現系統保護與開發(fā)，讓古老村落重煥生機。同時，檢察院聯合文旅部門，深入挖掘黃泥鼓舞、“陰陽門”等非遺文化，助推古村落走上“生態(tài)旅游+文化體驗”發(fā)展道路。此外，還將防火知識、保護政策等法律內容編入山歌，通過“民俗+法治”的宣傳形式，增強村民的法治意識，引導他們自覺參與保護。“如今，保護古村落已成為大家的共識，我們不僅要守住古村落的風貌，更要傳承這份文化根脈。”盤寧勇道出了村民的心聲。
此外，村里古樹名木眾多，金秀檢察院在保護古村落過程中，將石牌“護山守水”傳統與現代生態(tài)司法理念結合，通過“刑事打擊+公益訴訟+行刑反向銜接”等機制，對古樹名木進行全面修復，實現森林資源和水系生態(tài)的全鏈條保護。如今，古樹已成為村莊的“綠色名片”。全縣330萬畝森林、1879公里珠江水系得到系統治理，金秀也被列為小流域綜合治理試點縣，生態(tài)優(yōu)勢正逐步轉化為發(fā)展優(yōu)勢。
檢行新篇：讓法治文化浸潤瑤山村寨
近年來，金秀檢察院積極打造“瑤都·檢行”檢察文化品牌。通過“檢察履職+石牌習俗”的融合，檢察機關不僅成功化解多起行政爭議，還將法治精神融入社會治理。該模式推動全縣古村落實現系統性保護與開發(fā)，多項案例獲評自治區(qū)級優(yōu)秀案例。
“石牌大過天，法治入人心。”
“在這里，我看到的不只是檢察履職的力度，更是司法為民的溫度。”
……
這是記者在采訪中的最深感受。
從山林保護到文化傳承，從矛盾化解到生態(tài)修復，金秀檢察院不斷拓展“檢察+N”機制，將法治精神和社會主義核心價值觀注入“新石牌律”。此舉不僅守護了青山綠水與古村老樹，更保障了百姓安居樂業(yè)，促進文化認同，為新時代基層治理繪就一幅治理有效、鄉(xiāng)風文明、生態(tài)宜居的“世界瑤都”新畫卷。
（廣西法治日報）
